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- 倉澤範士九段との心の駆け引き - 西村雅興 [2015年12月18日(金)]
倉澤先生の本から学んで行く-1 - 西村雅興 [2015年12月19日(土)]
Re:倉澤先生の本から学んで行く-2 - 西村雅興 [2015年12月19日(土)]
Re[2]:倉澤先生の本から学んで行く-3 - 西村雅興 [2015年12月21日(月)]
Re[3]:倉澤先生の本から学んで行く-4 - 西村雅興 [2015年12月22日(火)]
Re[4]:倉澤先生の本から学んで行く-5 - 西村雅興 [2015年12月22日(火)]
Re[5]:倉澤先生の本から学んで行く-6 - 西村雅興 [2015年12月22日(火)]
西村、最高の剣道が出来た時期! - 西村雅興 [2016年12月16日(金)]



倉澤先生の本から学んで行く-1
西村雅興
2015年12月19日(土)
前回は倉澤先生との稽古の縁を書いた。
それで、先生の本を買って一日で読んだ。
稽古をして頂いた先生をもっと知りたいと思たからだ。
それと九段にまでなられる先生の剣道感観を知りたかった。

先生が教士八段の時の稽古相手の先生からの指摘された事。
我々にも通じる所が有るので紹介する。

大野総一郎 範士八段
先生曰く「のびのびの面、小手〜面は素直でなかなか良い。
ただ打つのではなく、小手を攻め、敵をおびやかし後に面打へ。
このほうが相手に乗ぜられにくい。
ここが大切。」

倉澤先生が八段になっても、面を狙い面を打つだけではダメだと指摘されている。
我々はおって知るべし。

西村コメント
上を攻めて下を打つ、下を攻めて上を打つ。
小手を攻めて面を打つ。
面を打つと見せて小手を打つ。
面を打つと見せて引き出し胴に捌く。
これは攻めの常道なのだが、ほとんどの人とは打ちたい所に意識が強く働き、技前が無いままに打っている。
剣道は打てる様にして、相手が打たれに来る所を打ってあげる。
貴方の弱点はここですよと指摘する様に打ってあげる。
これを教育的打突という。

中野八十二範士八段
先生に金縛りに合う。
どうしても面に伸びられず。
剣先を殺されていた、気、技ともに。
まさに三殺法そのままであった。
※相手の起こりが不明でどうにもならない・・・ここが工夫のしどころ。
西村コメント
これは工夫の仕様が無いのが実情だ。
相手は打気が無いから色が出ない。
スッと入って来られて、自分が反応した所を捕まるパターンだ。
相手に自分が反応し、相手に打つチャンスを与えたのだから・・・どうにもならない。
こう言う時、『そう来るか!』ただ素直に受け入れることだ・・・これが難しい。
相手がこの無反応に困って何かをする色が見えたら、その時は反射的に対応する。
この無反応で対応出来たら、今度は相手が困る。
相手が困らずにその場で入り身を止めればお見合いだ。
これが長く続くと『相抜』の境地になる。針ケ谷積雲の世界だ。
かってある先生と30分間一度も打ち合う事無く対峙したことがある。
お互いに相手が良く見え、仕掛けると結果が見えているんで打てない。
打って出ると負けである事が判っている、いくら誘っても打って来ない。
剣道は古来より打って出た方が負けと云われている。


次回稽古のメモ
色なくスッと間合いに入る。
そして面へつなげる攻めを裏表から。
足の運びもスムーズに出来る様に。

西村コメント
色なくスッと間合いに入る。・・・ここが難しい!
思いは、考えは、例え無意識であろうと必ず色が出る。
色を消すと云う事は考えない事なのだ。
打気を捨て、無心になって身を捧げ(捧身)手、相手に問う。
打たれることを全く恐れない心境だ。
西村の強さはこれが出来る事にある。
西村は剣道での修行で身に付いたのではなく、人生とスピリチュアの世界の旅で身に付いた。
大先生も西村のここに嵌まると、参ったと言われる。
打ち合わなければ剣道でもない。
勝負はその前に終わっている。
通常の剣道では手も足も出ない大先生に、互角以上に対応出来る。
しかし、これを会得するには並大抵の事ではない。
大病、事故をし、死んだと思ったところから生き返ればこの境地を手に入れるのは案外簡単だ。
一度死んだのだから、二度目の死は怖くない!
死ぬ事も怖くなければ、打たれに入るのに何の躊躇もないのだ。
立派な剣道具を付けている自分に、相手は竹で叩きに来るだけなのに。
何の恐れを抱く必要があるのか。
この心境になれば良い・・・現実には難しい!



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